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培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但這種德育內(nèi)容的培養(yǎng)應(yīng)同語文學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的心理特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，通過形式多樣的語文活動(dòng)，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。在高中的諸多學(xué)科中，語文是學(xué)校教育的基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)它也是一門工具性很強(qiáng)，人文精神最豐富的學(xué)科，語文教學(xué)的主要任務(wù)有兩方面：一是傳播單純理論知識(shí)，二是德育滲透教育。鑒于它們的密不可分，我們必須優(yōu)化課堂教學(xué)方法，重視教學(xué)中的德育因素，融德育于教學(xué)之中，為德育在語文教學(xué)中得以體現(xiàn)開辟新的途徑。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“高中語文教學(xué)要重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，讓他們形成一個(gè)良好的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展?！睘榇?，高中語文教學(xué)必須將教材中的內(nèi)容加以提煉和深化，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育教育的完美統(tǒng)一。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谡Z文課堂教學(xué)中有效地滲透德育呢？

一、面對(duì)學(xué)生的差異，有的放矢地進(jìn)行德育教育

在高中語文課堂上進(jìn)行德育教育時(shí)，教師一定要注意學(xué)生生理、心理、年齡、性別上的差異，不搞特殊化教育。學(xué)生的差異性是客觀存在的，每一個(gè)學(xué)生生活的世界都是不同的，表現(xiàn)為智力結(jié)構(gòu)體系、學(xué)習(xí)風(fēng)格、人格氣質(zhì)等方面的差異，同時(shí)具備成熟和幼稚兩方面的心理特點(diǎn)。為此，我們?cè)谶M(jìn)行德育教育時(shí)，要注意幾個(gè)問題。首先，隨著學(xué)生生理、智力的發(fā)展，他們的理解能力和價(jià)值觀已經(jīng)有了一定的定性，不要進(jìn)行強(qiáng)迫性的教育；其次，學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，情緒多變，是非的判別能力還有限，仍有不少的幼稚性和依賴性，對(duì)此，教師在教育時(shí)，要使學(xué)生差異性中獲得快樂的體驗(yàn)，就要公平地對(duì)待學(xué)生的差異性，將教學(xué)回歸學(xué)生的生活世界，并在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的交往，將整個(gè)課堂看做一個(gè)和諧自然的生態(tài)體系。教師作為一個(gè)領(lǐng)航者，面對(duì)不同學(xué)生的德育教育應(yīng)有明確的針對(duì)性和鮮明的指向性，要積極引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。

二、在課堂教學(xué)中抓住契機(jī)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

高中學(xué)生面臨著升學(xué)的壓力，在加上他們處在青春階段，課堂上，教師或同學(xué)的一個(gè)小幽默，或者是不經(jīng)意間談及某個(gè)比較敏感的話題，學(xué)生便會(huì)趁機(jī)笑一笑。碰到這樣的情況，我多數(shù)也會(huì)莞爾一笑，就當(dāng)是讓他們放松一下。例如一次上課，我在巡視指導(dǎo)閱讀時(shí)，不知道是誰的手機(jī)來電了，鈴聲是“XXX，Iloveyou”，學(xué)生一陣哄堂大笑。此時(shí)教學(xué)的靈光從我腦海里一閃而過，當(dāng)下便決定，由這一個(gè)契機(jī)與學(xué)生探討一下這些90后學(xué)生的愛情觀以及在學(xué)生階段應(yīng)不應(yīng)該使用手機(jī)的問題，讓他們?cè)谶@個(gè)充斥著快餐文化的時(shí)代中樹立正確的愛情觀以及是非意識(shí)，讓學(xué)生走出青春期盲目迷茫的情感沼澤，提高判斷力。于是，在一陣笑聲過后，我斂住了笑臉，鄭重地說道：“愛，是永恒的話題。在人漫長(zhǎng)而又短暫的一生中，愛便是嚴(yán)寒冬夜中那一盞暖和的燈，也是我們心底深處最柔軟的牽掛。手機(jī)雖好并方便，但它對(duì)我們也也有深刻的影響，手機(jī)不但影響了自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)也暴露了自己的情感生活。”

三、結(jié)合課文教學(xué)及相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生滲透德育教育

新課標(biāo)人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教科書中蘊(yùn)含了很多的優(yōu)秀文章，這些文章既具有很深的文學(xué)價(jià)值，又具有極大的思想教育意義。我們教師在教學(xué)中如有意識(shí)地加以挖掘，并向?qū)W生進(jìn)行德育滲透教育，這對(duì)培養(yǎng)他們對(duì)生活的熱愛、對(duì)高尚品德的崇尚、正確人生價(jià)值觀的樹立等無疑會(huì)起到潛移默化的影響。首先，結(jié)合課文教學(xué)及與其相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。現(xiàn)在的高中學(xué)生有很多優(yōu)點(diǎn)，如思想開放、思維活躍，接受新生事物的能力較強(qiáng)等。但也有相當(dāng)一部分學(xué)生，以自己為中心，自私自利，眼中只有自己沒有他人，認(rèn)為父母為他們所作的一切都是應(yīng)該的，不能理解父母的艱辛。如艾青的《大堰河——我的保姆》這首詩，這是一首帶有自傳性的抒情詩。在這首詩里，詩人以幼年生活為背景，集中描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了他對(duì)保姆大堰河及勞動(dòng)人民的真摯懷念和熱情贊美，表達(dá)了詩人對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，以及作者對(duì)中國廣大勞苦大眾的贊美。這篇文章可以讓學(xué)生體會(huì)到親情的可貴，讓他們學(xué)會(huì)珍視親情。其次，《廉頗藺相如列傳》這篇文章。廉頗是趙國的一名杰出的將軍，藺相如是趙國人，是趙國宦官頭目繆賢的門客。但是澠池支會(huì)過后，藺相如的官超過了廉頗，于是兩人關(guān)系就僵硬了。但后來藺相如的“強(qiáng)大的秦國之所以不敢輕易對(duì)趙國用兵，只是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在??！現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢(shì)必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為后?。　边@番話感動(dòng)了廉頗，以致出現(xiàn)了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)歷史典故。通過這篇文章我們可以教育學(xué)生要相互團(tuán)結(jié)。

四、將第二課堂生活與課堂并列，進(jìn)行德育滲透

德育滲透不能只局限在課堂教學(xué)上，應(yīng)與語文課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，適當(dāng)開展一些語文活動(dòng)課和語文主題活動(dòng)。現(xiàn)代的中學(xué)生精力充沛，興趣愛好廣泛，容易在各種興趣活動(dòng)中接受感染和影響，這種感染和影響的深度和廣度有時(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂，給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至?xí)顚W(xué)生終生難忘。生活中的各種活動(dòng)是整個(gè)語文教育體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分，因此，在課外活動(dòng)中融入德育內(nèi)容，深化素質(zhì)教育，是語文這門學(xué)科進(jìn)行德育滲透的重要且行之有效的延伸。在教學(xué)《祝?！愤@篇文章時(shí)，為了使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)封建思想殺人本質(zhì)及當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心，學(xué)習(xí)先生的愛國主義精神，我不失時(shí)機(jī)地布置了課外活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們把《祝福》排練成話劇，為全校藝術(shù)節(jié)準(zhǔn)備節(jié)目。之后，我一直關(guān)注著這一活動(dòng)的發(fā)展動(dòng)向，不時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，告訴他們只有深刻把握人物特點(diǎn)，才是排練成功的關(guān)鍵。為了讓學(xué)生更形象地理解人物和作品主旨，我還運(yùn)用多媒體教室下載了電影《祝?！纷寣W(xué)生觀看。這樣，學(xué)生在語文第二課堂活動(dòng)中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育，他們的排練實(shí)踐會(huì)更加鞏固了這種革命歷史主義和愛國主義思想，使其終生受益。當(dāng)然，第二課堂活動(dòng)要以學(xué)生活動(dòng)為主要形式，教師只需準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，巧啟發(fā)、妙誘導(dǎo)，在開發(fā)學(xué)生智力、掌握語文基本知識(shí)的同時(shí)，有機(jī)地滲透德育內(nèi)容。

作為語文教師，要懂得拋磚引玉。在我們的語文教學(xué)中，處處可感可知有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的例子。語文本身的思想性、趣味性、形象性決定了語文教育就是人文教育。但值得我們留意的是，若把語文課堂變成純粹的德育課，那么便會(huì)流于說教，這樣的做法是不可取的。所以，比較理想的狀態(tài)是教師能夠抓住課堂上的教學(xué)契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。語文不能代替德育，德育要在語文課堂上進(jìn)行滲透，沒有德育的語文課堂，就像沒有綠葉襯托的樹枝。筆者相信，只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，有機(jī)滲透，潛移默化，就能達(dá)到智育、德育的雙重教育目的。語文教師應(yīng)依據(jù)語文課自身的特點(diǎn)，充分發(fā)揮教育主渠道作用，在課堂上時(shí)時(shí)滲透德育教育，為國家培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。